84岁的郑老先生回忆起当时日军攻打城门的情况，缓缓地说:「日本军队不断发射炮弹，把城里的屋子都炸了!」看着现在铺着石砖，游客不断涌入的宛平城，当年曾经在炮火摧残下仅剩断垣残壁。
作者:陈鹥人
连结宛平城东西门的大街，是抗战胜利后依照清代建筑风格重建，两旁还有抗战胜利纪念馆、石狮雕像等纪念建筑。
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“蹦! 蹦! 蹦!”1937年北平市宛平县城东侧传来日军阵阵炮击声。84岁的郑老先生回忆起当时日军攻打城门的情况，缓缓地说:“日本军队不断发射炮弹，把城里的屋子都炸了!”看着现在铺着石砖，游客不断涌入的景象，很难想象当时宛平城曾经在炮火摧残下仅剩断垣残壁。
俗话说“卢沟桥上的狮子，每只都不一样。”往事已成云烟，但卢沟桥上的狮子仍然屹立在石桥上。
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卢沟桥事变(亦称七七事变)开启了中国对日本全面抗战的序曲，日军以士兵志村菊次郎在军事演习后失踪为借口，要求进入城内搜索遭拒，与中国守军爆发军事冲突。坐落在卢沟桥畔的宛平城是当时北平地区唯一不在日本控制的对外通道，极具战略地位，也成为日本侵略者觊觎的对象。
为了纪念卢沟桥事变，桥面中间仍然保留了一段当时的旧桥，旧桥面是由石砖所铺成，凹凸不平。
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正因为卢沟桥事变在抗战历史中的特殊意义，让宛平城逐渐发展成一个纪念抗战胜利的精神象征，几经翻修，宛平城内立起了石狮像、盖起了纪念馆，连接东西门的大道两侧也依照旧时建筑重新建造。80岁的卢老太太说，20多年前城内都是住宅，为了纪念抗战胜利，拆除了城内部份平房，盖成纪念景区，每年吸引许多游客慕名而来。
位于宛平城内的中国人民抗日战争纪念馆于1987年开馆，是一座反映抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆，内有许多抗战期间的各种历史文献和相关实物，游客可凭有效身份证件免费取票入馆。
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大街上游客往来不断，不过仔细一看，众多游人中有很多身着居家服装的老人，悠闲地坐在路旁闲聊，走入一旁的胡同，便可以发现一栋栋红砖平房。原来宛平城内除了观光景区外，还有许多居民生活于此，形成观光、住宅区相互融合的独特景致。宛平城街道小区委员会表示，目前仍约有五百多户的居民在宛平城内生活。
游客仔细阅读宛平城的历史介绍。
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住宅与观光混杂的中国式古城，让宛平多了一份亲切感，这种形式是我在台湾不曾见过的。在台湾，并没有保存如此完整的古城建筑，大多只保留城门或是部分围墙旧址，台湾最古老的城堡建筑是1624年由荷兰人建造的安平古堡，红色砖瓦的西式建筑与夕阳余晖互相辉映，曾被评为台湾八景之一。
生活在宛平城内的卢老太太（右）在和居民聊天。
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“早就习惯和游客一起啦!”好奇地问宛平城居民卢老太太，周围充满游客是否影响生活起居，她淡淡地说，每天看着游客往来已经好多年，游客早已成为生活中的一部分。相较之下，安平古堡仅保留部分的城堡和城墙遗址，景区内并没有居民，虽然与宛平城一样充满历史气息，却少了一点人情味。
走进宛平城内的胡同是截然不同的光景，居民悠闲地生活在一栋栋的砖瓦平房内。
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眷村，是另一种台湾特有的聚落，为了安置迁移至台湾的军人及其家眷所兴建的砖瓦房舍。和宛平城一样，眷村将历史与生活融为一体，成为一个世代的共同记忆，台湾著名舞台剧导演赖声川制作的《宝岛一村》就是以眷村生活为背景。
安平古堡位于台湾台南市，曾经是荷兰人统治台湾的中枢，也曾经是郑氏王朝三代的宅第。
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不过两者之间却有着不同的命运，随着现代化的发展，眷村在一次又一次都市更新中被拆除，原本的居民也慢慢移居大厦之中，现在有人居住的眷村已经渐渐消失。
1949年至1960年代，是眷村最活跃的年代，李安、侯孝贤等许多名人都是眷村出身；现在的台湾居民已经很少有人居住在眷村中。
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台湾只剩下少数的眷村被保存下来，这些建筑被画上涂鸦，变成了观光景点，以文创产业的形式继续存活下来。
宛平城城墙上还遗留着当年日军炮击造成的炮弹痕，彷佛在提醒来往的游人当年战争情况的惨烈。
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从一座城市的建筑可以看见这座城市的故事，每一栋旧建筑都是一个时代的缩影，宛平城内的旧房屋，甚至能比新盖的纪念建筑更能够诉说古城的故事。
连结宛平城东西门的大街，是抗战胜利后依照清代建筑风格重建，两旁还有抗战胜利纪念馆、石狮雕像等纪念建筑。
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“蹦! 蹦! 蹦!”1937年北平市宛平县城东侧传来日军阵阵炮击声。84岁的郑老先生回忆起当时日军攻打城门的情况，缓缓地说:“日本军队不断发射炮弹，把城里的屋子都炸了!”看着现在铺着石砖，游客不断涌入的景象，很难想象当时宛平城曾经在炮火摧残下仅剩断垣残壁。
俗话说“卢沟桥上的狮子，每只都不一样。”往事已成云烟，但卢沟桥上的狮子仍然屹立在石桥上。
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卢沟桥事变(亦称七七事变)开启了中国对日本全面抗战的序曲，日军以士兵志村菊次郎在军事演习后失踪为借口，要求进入城内搜索遭拒，与中国守军爆发军事冲突。坐落在卢沟桥畔的宛平城是当时北平地区唯一不在日本控制的对外通道，极具战略地位，也成为日本侵略者觊觎的对象。
为了纪念卢沟桥事变，桥面中间仍然保留了一段当时的旧桥，旧桥面是由石砖所铺成，凹凸不平。
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正因为卢沟桥事变在抗战历史中的特殊意义，让宛平城逐渐发展成一个纪念抗战胜利的精神象征，几经翻修，宛平城内立起了石狮像、盖起了纪念馆，连接东西门的大道两侧也依照旧时建筑重新建造。80岁的卢老太太说，20多年前城内都是住宅，为了纪念抗战胜利，拆除了城内部份平房，盖成纪念景区，每年吸引许多游客慕名而来。
位于宛平城内的中国人民抗日战争纪念馆于1987年开馆，是一座反映抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆，内有许多抗战期间的各种历史文献和相关实物，游客可凭有效身份证件免费取票入馆。
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大街上游客往来不断，不过仔细一看，众多游人中有很多身着居家服装的老人，悠闲地坐在路旁闲聊，走入一旁的胡同，便可以发现一栋栋红砖平房。原来宛平城内除了观光景区外，还有许多居民生活于此，形成观光、住宅区相互融合的独特景致。宛平城街道小区委员会表示，目前仍约有五百多户的居民在宛平城内生活。
游客仔细阅读宛平城的历史介绍。
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住宅与观光混杂的中国式古城，让宛平多了一份亲切感，这种形式是我在台湾不曾见过的。在台湾，并没有保存如此完整的古城建筑，大多只保留城门或是部分围墙旧址，台湾最古老的城堡建筑是1624年由荷兰人建造的安平古堡，红色砖瓦的西式建筑与夕阳余晖互相辉映，曾被评为台湾八景之一。
生活在宛平城内的卢老太太（右）在和居民聊天。
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“早就习惯和游客一起啦!”好奇地问宛平城居民卢老太太，周围充满游客是否影响生活起居，她淡淡地说，每天看着游客往来已经好多年，游客早已成为生活中的一部分。相较之下，安平古堡仅保留部分的城堡和城墙遗址，景区内并没有居民，虽然与宛平城一样充满历史气息，却少了一点人情味。
走进宛平城内的胡同是截然不同的光景，居民悠闲地生活在一栋栋的砖瓦平房内。
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眷村，是另一种台湾特有的聚落，为了安置迁移至台湾的军人及其家眷所兴建的砖瓦房舍。和宛平城一样，眷村将历史与生活融为一体，成为一个世代的共同记忆，台湾著名舞台剧导演赖声川制作的《宝岛一村》就是以眷村生活为背景。
安平古堡位于台湾台南市，曾经是荷兰人统治台湾的中枢，也曾经是郑氏王朝三代的宅第。
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不过两者之间却有着不同的命运，随着现代化的发展，眷村在一次又一次都市更新中被拆除，原本的居民也慢慢移居大厦之中，现在有人居住的眷村已经渐渐消失。
1949年至1960年代，是眷村最活跃的年代，李安、侯孝贤等许多名人都是眷村出身；现在的台湾居民已经很少有人居住在眷村中。
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台湾只剩下少数的眷村被保存下来，这些建筑被画上涂鸦，变成了观光景点，以文创产业的形式继续存活下来。
宛平城城墙上还遗留着当年日军炮击造成的炮弹痕，彷佛在提醒来往的游人当年战争情况的惨烈。
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从一座城市的建筑可以看见这座城市的故事，每一栋旧建筑都是一个时代的缩影，宛平城内的旧房屋，甚至能比新盖的纪念建筑更能够诉说古城的故事。
