《魏建功1946》-（1）山河归，语言殇

八十年前，硝烟散尽，台湾重归祖国版图，但在台湾，语言的割裂却成了同胞间无形的屏障。今天，我们就来回望 1946 年，看语言文字学家魏建功如何带领团队，用汉字与注音符号，为台湾同胞找回“祖国的声音”。让我们走进那段“语同音、书同文”的燃情岁月。

1946 年 2 月 2 日，农历正月初一，台湾桃园机场迎来了魏建功和他的“国语推行团队”。然而眼前的景象，让满怀期待的他们心头一沉—— 满街的日文标牌，耳边的日语交谈，就连儿童少年口中，都喊着像“山田俊雄”这样的日式名字。

1946年，魏建功与“国语推行委员会”同仁在台北桃园机场合影

自1895年《马关条约》签订以来，日本在台湾推行长达半个世纪的殖民统治，系统性地摧毁中华文化的根基。日语被定为“国语”，中文报刊被查封，学校禁止教授汉文，甚至连家庭中使用闽南语都会遭到监视与惩罚。这种文化认同的危机，正是殖民者精心设计的精神驯化。语言成了割裂的伤口，而魏建功深知，恢复“国语”不仅是沟通的重建，更是民族认同的重塑。恢复“国语”地位，就是文化回归的第一步。

人光复了，文化也得光复，语言也得光复！台湾光复了以后，推行“国语”的唯一意义是“恢复台湾同胞应用祖国语言声音和组织的自由”。魏建功坚信：敌人夺去台湾的河山，已经重归了祖国版图；台胞表达意志的方式，根本敌人是不能改变的，恢复起来一定很快！我们要稳稳实实地清清楚楚地先把“国语”声音系统的标准散布到全台湾。

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撰稿：虞颖、李鸿建

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